大家好，关于残缺的建筑起名很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于有什么创意的建筑名字的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！

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说到中国古典私家园林，不免想到苏州园林，这里一直享有"江南园林甲天下，苏州园林甲江南"的名声。到清末时期，苏州已有各色园林170多处，现保存完整的有60多处。每一所园林都有自己的名称，而且对于园子的起名是十分考究的，那么这些中国古典四家园林的命名都是出自于何处呢？

命名的结构式文化

中国古代的私家园林中不乏一些奇技淫巧之作，从园林的制造工艺上体现了建筑工程各个方面精湛的艺术。走进园中再往内看，这花花草草的设计也是汇集了花匠们的审美艺术。与此同时，园内最引人注意的便是那园林中的匾额、楹联以及与之相关的诗词歌赋等。因此对于园子的命名就成为了这座园林的点睛之笔，如何命名就成为了历代园林私有者的文化内涵体现。

《红楼梦》中贾政所说："偌大景致，若干亭榭，无字标题，任是花柳山水也断不能生色。"

可见一个园林的名称对于这个园子是多么的重要。

命名的讲究对于园林的命名分为两种：完全式和残缺式。所谓的完全式就是专名加一个通名。例如：狮子林。而残缺式就是只有一个专名。命名的方式也很普通，主要是按照人名地名和物名。进行综合的运用，对于园林进行命名。例如：陆荣廷就曾经将江西梁氏所建的富春园改为其叔父的名字"明秀园"；明代安国所建的别墅位于无锡安镇之北，所以称之为"西林"；清代黄日金在厦门所建私家园林被命名为"榕林别墅"。有些私家园林的命名方式也可以应用古文典故，或者记事状物，甚至可以是言情数字的命名法。

园名背后的文化内涵这些修建私家园林的人，大多部分都是追求："修身，齐家，治国，平天下。"都是满腔抱负的儒家学子。但是其中又不免有道家文化所存在。儒道文化相生相知，只有将二者进行相互融合才能达到园林中的一种意境。还有一种说法说着园林的命名，然后还融合了释家思想，为何呢？在尘世之中修建如此的神仙之境，从修建之人的内心来看，自然是有一种大隐隐于世的感觉。

"芳名"何处来？

在此之上叙述了很多理论上如何命名园林，那么在现在的这些中国私家园林的命名中，蕴藏着怎样的故事呢？那么下面就以苏州园林的各个园子为例，刨根问底的探寻一下这个名字背后的含义。

沧浪亭——以人命名

沧浪亭是苏州最古老的一所园林。说到这个名字就不得不想到宋代的诗人苏舜卿，他本人自号沧浪翁，因此将此亭命名为"沧浪亭"。

而作为苏舜卿的好友欧阳修自然不会错过这等机会，祝诗一首《沧浪亭》，其中一句："清风明月本无价，可惜只卖四万钱。"

自此之后，沧浪亭就成为了闻名遐迩的园林之一。

拙政园——引经据典

拙政园是苏州古典园林中面积最大的山水园林。明代嘉庆年间，御史王献臣仕途失意，归隐苏州。买下了这座园林后又聘请了文征明参与园林设计，历时16载终于建成了这座亭子。这座园林的命名是源自于希静文人潘岳的《闲居赋》："筑室种树，逍遥自得……灌园蔬，以供朝夕之膳(馈)………此亦拙者之为政也"。

这座中国古典的园林命名充分展现了王献臣，只愿卸甲归田，不问朝政的心态所向。

环秀山庄——自然实体

环秀山庄始建于唐代末年，它的名字由来是根据庭院内的设计而来。清朝时，蒋辑居住于此并且在其中又修建了"求自楼"用它收藏经书典籍，在求自楼后又重叠假山，并且又在地下挖掘一口井，井中有清泉喷涌因此称之为"飞雪泉"。这山，池，泉，水，石，层层环绕，层层叠加，相互间秀丽还堂，假山层叠秀丽，池水清澈透明，让这座园林大放其彩。被誉为"苏州三绝"。

狮子林——以地为名

元朝时，狮子林才开始筹建，选址于苏州城内东北部。这座园林的原址为菩提正宗寺的后花园，公元1341年，天如禅师来到苏州为众僧徒讲经受道，在此期间颇受众僧徒的爱戴。在第二年，天如传世的弟子们，为了纪念自己的师祖，购置了这块地皮为天如禅师修建了禅林。

这座古典园林被称之为狮子林，是因为天如禅师的师傅中峰和尚得道于浙江西天目山狮子岩，坚如禅师为了纪念自己的师傅。除此之外，佛书上有狮子吼如此一说，加之园内的假山造型都形如狮子，因此而得名。当天如川师圆寂之后，许多画家诗人前来此参禅，因此在这座园林内留下了不少经典作品。

留园——谐音命名

留园的设计风格，是清朝园林风格的代表之一。与其说是建筑中的经典，不如说是一张音乐的诗篇。在园林的空间体系设计上显得极其有节奏和韵律成为了举世闻名的空间艺术处理典范。这座园子的名称来源于它的主人——刘恕。此人爱好书法名画，因此他将自己的书画作品都镶刻在园中走廊的墙壁之中，此后的历代原主为了承袭这种风格，形成了书条石的特色。

俞械作《留园记》："嘉树荣而佳卉茁，奇石显而清流通"。

因为前园主姓刘，由此取其谐音改为留园。

总结

在中国家古典园林的命名中，园林的名称，讲究的是精巧、诗情画意并结合园内的主要景观，通过简短的三四个字，充分表达出自己要传递给游园者的思想以及园林内的主要特色。

无论是人文情怀，还是文学艺术都需要具有强大的感染力。园林命名者将眼前的自然之景与所要表达的文化内涵相结合，将独有的风情魅力展示给城市中的游者大众.

雷锋塔位于净慈寺前，为南屏山向北伸展的余脉，濒湖勃然隆起，林木葱郁。雷锋塔建于公元975年，传说是吴越王钱弘俶为庆祝宠妃黄氏得子而建，因其矗立在杭州南岸雷锋山，后更名为“雷峰塔”。雷锋塔初建成时，金碧辉煌，瑰丽多姿。全塔以砖石砌成塔身、塔心，塔基平面是一个等边八角形，外观八面。塔身外围设有木构檐廊，重檐飞栋，洞窗豁达，是一座典型的八面七层砖木结构楼阁式塔。沿塔身内、外围之间设有螺旋状登塔楼梯，可逐层上达塔顶。凭窗依阑远眺，西湖山水尽收眼底。

塔建成后，数遭战火创伤。宣和年间（1119－1125年），浙江爆发了农民起义，北京政权急调十万大军围剿。在惨烈的战乱中，百年老塔遭受重创。到了南宋初年，已经破烂不堪的雷锋塔，在宋金拉锯战中再次遭到摧残。

南宋庆元年间（1195－1200年），南宋政权决定重修该塔，砖砌塔身也因此从七层减为五层。雷锋塔重修之后，以其耸峙西湖南岸尽揽湖山胜景，成为南宋宫廷画师着意描绘的题材。

至元朝和明朝的前期，雷锋塔保存完好，元代有“烟光山色淡溟蒙，千尺浮屠兀倚空。湖上画船归欲尽，孤峰犹带夕阳红”的描绘，明代有“暝色霏微入远林，乱山围绕半湖阴，浮图会得游人意，挡住夕阳一抹金”的称赞。

明嘉靖三十四年（1555年），倭寇侵入杭州，因怀疑塔内藏有明军而放火烧掉了雷峰塔木质的塔檐、平座、栏杆、塔顶等结构，只留下了砖体塔身。不年届600的古塔从此显得老态龙钟，人们戏称它为“老衲”，有诗云：“雷锋残塔紫烟中，潦倒斜熏似醉翁”但它依然突兀凌空。

从明末到清初，雷锋塔以其裸露的砖砌塔身呈现的残缺美，成了西湖十景之一。清雍正《西湖志》写道：“塔上向有重檐飞栋，窗户洞达，后毁于火，孤塔岿然独存，砖皆赤色，藤萝牵引，苍翠可爱。日光西照，亭台金碧，与山光倒映，如金镜初开，火珠将壁，呈赤城栖霞不是过也。”

清朝末年到民国初期，市井乡间盛传起雷锋塔砖能“避邪”“宜男”“利蚕”之类荒诞不经的流言蜚语，芸芸众生纷纷挖砖取末，更有暴利之徒从塔内挖寻经卷来牟利。以砖砌塔身之躯苦苦支撑了400年雷锋塔，遍体鳞伤，不堪重负，终于在1924年9月25日下午，突然全部崩塌。

关于新塔

新雷锋塔是由清华大学建筑学院设计的，建在雷锋塔原址上，全塔五层，高71米，占地面积3133平方米，是以南宋重建后的姿容为形象依据，仍为八角形的楼阁式塔。据说把新塔建在原址上是一举两得的建造设计，即是对雷锋塔遗址的一种保护措施，又为西湖增添了一处与湖光山色相和谐的风景建筑。新雷锋塔的造型设计是以南宋重建后的姿容为形象依据，是一座八角形的楼阁式塔。

关于一湖映两塔

雷峰塔还是西湖塔中的一组对景之一，它与北山的保叔塔在西湖风景布局中，同位于一条中轴线上。保俶塔始建于唐，后圮。五代时，吴越国王钱弘俶，顺应北宋统一大业奉召进京，宰相吴延爽为保佑钱王平安归来，在宝石山唐塔旧址重建一塔，并易名为“保俶塔”。现存塔身系1933年重建，上下七层，高约45米，塔身修长玲珑，风姿绰约犹如绝代佳丽。两塔一南一北，隔湖相望，呈现出一湖映双塔的美景。雷峰塔敦厚典雅，保叔塔纤细俊俏，所以有“雷峰如老衲，保叔如美人”的说法。

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